Foucault News

News and resources on French thinker Michel Foucault (1926-1984)

Costa, V.R., Luguetti, C., Santos Oliveira, M.D., Pinheiro, M.C., Nunomura, M.
Living within and outside a disciplinary bubble: a Foucauldian analysis of Brazilian gymnasts’ experiences in boarding school
(2022) Sport, Education and Society, .

DOI: 10.1080/13573322.2022.2142544

Abstract
The gymnastics’ environment has been criticised for producing uncompromising coaching practices, emotional disorders, harassment and abuse. Furthermore, the challenges faced by the young gymnasts can be acute when they live in gymnastics boarding schools, where many aspects of their lives are controlled. Drawing upon a Foucauldian lens, this study explores power relations in the lived experiences of former artistic gymnasts who trained in a gymnastics boarding school in Brazil, and the pedagogical and policy implications. Qualitative data were produced from semi-structured interviews with five former Brazilian artistic gymnasts, who described their everyday lives within and around the gymnastics boarding school. First, we explore how technologies of dominance produced a specific docile gymnast subjectivity and how this subjectivation process impacted the lived experiences of the gymnasts during their careers.

Second, Foucault’s later work on the technologies of the self helps us in the microanalysis of how gymnasts negotiated the process of moving out of a space with specific discourses and power relations, that impacted their everyday lives. In so doing, we explore the tensions between technologies of domination and technologies of self. We propose the following pedagogical and policy implications: (a) we question the notion that coaches, and even the gymnastics environment, automatically prepare the gymnasts for ‘real life’ through the application of disciplinary strategies; (b) we advocate for shifting from coercive and punitive strategies to discipline strategies that consider responsive pedagogies and (c) we highlight the importance of the co-responsibility and co-surveillance of stakeholders. Such pedagogical and policy implications might contribute to reflections in gymnastics, in elite athletes’ programmes, and boarding school systems. © 2022 Informa UK Limited, trading as Taylor & Francis Group.

Author Keywords
athletes’ lived experiences; boarding schools; coaching; discipline; Foucault; Gymnastics

Index Keywords
article, athlete, Brazil, career, drawing, elite athlete, gymnast, gymnastics, human, human experiment, microanalysis, pedagogics, personal experience, responsibility, semi structured interview, tension

La gouvernementalité : histoire et usages d’un concept fuyant

SUMMARY
Organisé dans le cadre du prochain congrès de l’ACFAS, à Montréal, ce colloque vise à débattre des mérites et des limites propres aux divers usages du concept de « gouvernementalité » dans la recherche francophone. Il permettra de mettre en dialogue des approches et des méthodologies qui, bien qu’elles puisent à même héritage, varient de manière significative, et ainsi de tirer un premier bilan des travaux qui ont été menés, en langue française, à partir du concept forgé par Michel Foucault.

ANNOUNCEMENT

Le 12 mai 2023, dans le cadre du 90e Congrès de l’ACFAS

Argumentaire
Parmi les concepts qu’a légués Michel Foucault, celui de « gouvernementalité » constitue à la fois l’un des plus féconds et des plus fuyants. On ne compte plus, surtout en langue anglaise, les travaux qui s’en réclament. Si l’usage de ce concept s’est fait plus discret dans la recherche francophone, rares ont été en tout cas les bilans des travaux qu’il a permis de stimuler.

Ce colloque sera l’occasion de dresser un inventaire des usages qui sont faits du concept et des significations qui lui sont associées. Il s’agira, par le fait même, d’en évaluer la portée et les limites pour la recherche en sciences sociales. À cet égard, il importera de départager ce qui relève, d’une part, des méthodes d’analyse se réclamant du concept et du choix des objets qu’il permet d’appréhender, et, d’autre part, des postulats ontologiques qui lui sont implicites, renvoyant à des conceptions spécifiques —et sujettes à discussion— de l’action sociale.

Ce colloque permettra ainsi de comparer et de mettre en dialogue des approches et des méthodologies qui, bien qu’elles empruntent à un même héritage, varient de manière significative. Ouvert à l’ensemble des disciplines des sciences humaines et sociales, il permettra aussi de développer de nouvelles collaborations scientifiques entre des chercheuses et des chercheurs dont l’usage du concept de gouvernementalité forme le dénominateur commun.

Les communications pourront suivre un ou plusieurs des trois axes suivants :

1/ L’ambivalence du concept
Ce premier axe interrogera les ambiguïtés du concept, chez Foucault lui-même ainsi que dans les travaux qu’il a inspirés. Est-il possible, voire souhaitable, de s’entendre sur une définition du concept? À quelles différences, sinon à quels différends renvoient les usages variés dont il peut être l’objet?

2/ La fertilité du concept
Ce second axe posera la question de ce qu’apporte ce concept aux sciences sociales. Pourquoi connaît-il une telle fortune, sur des thématiques et dans des disciplines pourtant variées? Que permet-il de voir, de comprendre et d’élucider? Son ambivalence même peut-elle expliquer une part de son succès?

3/ Les limites du concept
Ce troisième axe s’intéressera à ce que ce concept obscurcit ou laisse dans l’ombre, à ce qu’il ne permet pas de saisir, ou pas assez. Peut-il se suffire à lui-même? Faut-il, au contraire, l’articuler à d’autres concepts ou traditions théoriques? Doit-il, en certains cas, être simplement abandonné?

Le concept de gouvernementalité touche au rapport qui lie la production des savoirs à l’exercice du pouvoir. Ce colloque pourrait dès lors aussi permettre de mettre à l’épreuve la réflexivité critique des sciences sociales et leur capacité à saisir, au moyen de leurs propres méthodes et concepts, le rôle politique qu’elles sont amenées à jouer dans le gouvernement des sociétés contemporaines.

Modalités de contribution
Le colloque se déroulera en personne, sur le campus de l’Université de Montréal, ainsi qu’en ligne. Les personnes intéressées à participer sont invitées à soumettre une proposition de communication d’une longueur maximale de 1 500 caractères, espaces comprises, par courriel aux organisateurs, Jean François Bissonnette (jean-francois.bissonnette@umontreal.ca) et Nicolas Sallée (nicolas.sallée@umontreal.ca) d’ici le 13 février 2023.

Organisation
Jean François Bissonnette
Nicolas Sallée

Foucault’s Late Politics. Special Issue. South Atlantic Quarterly, October 2022, Vol 121, Issue 4

Introduction: The Late Foucault and the Allegories of Theory
Gavin Walker

ARTICLES
Beyond Neoliberal Realism: Foucault’s Late Politics
Johanna Oksala

Crisis and Transition: The Late Foucault and the Vocation of Philosophy
Benjamin Noys

The Revolutionary and Anti-Capitalist Politics of the Late Foucault: The Quest for Economic Sovereignty
Ken Kawashima

The Will to Strategy: Foucault’s Interregnum, 1976–1979
Gavin Walker

Constituting New Modes of Thought and Life: On the Late Foucault
Judith Revel

Foucault’s Anti-Oedipus
Yoshihiko Ichida

Tragedy and Juridical Forms
Alberto Toscano

Foucault’s Solitude
Asad Haider

Is a Communist Governmentality Possible?: Parrhēsia, Care of the Self, and the Possibility of Another Life
Panagiotis Sotiris

Appel à contributions Journées doctorales Michel Foucault 2023
Les rencontres doctorales de l’Association pour le Centre Michel Foucault sont de retour à l’Imec !

Découvrez ici l’appel à contribution pour la session 2023. Date d’expiration :31 mars 2023

L’idée ?

Réunir en ateliers de recherche à l’abbaye d’Ardenne les doctorants et doctorantes travaillant sur, avec et autour de la pensée de Michel Foucault.

L’objectif ?

Mettre en relation, le plus agréablement possible et de manière assez informelle, les jeunes chercheurs et chercheuses afin de constituer un réseau de travail national et international, et de leur donner l’occasion de présenter leurs travaux.

Quand?

Cette rencontre aura lieu du 11 au 13 octobre 2023 à l’Abbaye d’Ardenne à Caen (avec un départ de Paris le mercredi 11 en matinée et un retour le vendredi 13 en fin de journée).

Comment ?

Les frais de séjour sur place et les billets de train à partir de Paris (Paris-Caen-Paris) seront offerts aux intervenants par l’Association pour le Centre Michel Foucault.

Pour que les échanges puissent être les plus féconds possibles – et compte tenu des capacités d’accueil de l’Abbaye – nous limitons le nombre de participants, ce qui impliquera nécessairement un choix de notre part. Les doctorants ayant participé les années passées aux rencontres pourront décider d’y assister, mais la priorité sera donnée aux nouveaux intervenants et aux doctorants en deuxième et troisième année de thèse.

Les rencontres doctorales sont ouvertes à tou(te)s les étudiant(e)s sans distinction de nationalité, mais la langue de travail sera le français (avec possibilité éventuelle d’intervenir en anglais).

Quelles sont les modalités pour proposer une intervention?
Les propositions d’intervention (2.500 signes max.), portant soit sur une question particulière du travail de thèse, soit sur un problème méthodologique précis, devront nous être envoyées, avec un CV (indiquant l’année et le titre de la thèse, le nom du directeur, de l’université et de l’école doctorale de rattachement) avant le 31 mars 2023, à l’adresse suivante :

journeescmf@gmail.com

En fonction des demandes, nous établirons et diffuserons un programme en mai 2023.

Ce dispositif de recherche est soutenu par l’Imec, le Centre Michel Foucault et la Fondation de France.

Biopolitique plurielle (II)
sous la direction d’Andrea ANGELINI, Orazio IRRERA, Benedetta PIAZZESI
Vendredi 12h-15h | Bâtiment A, Salle A028

Séminaire organisé dans le cadre des activités pédagogiques et de recherche du Département de Philosophie de l’Université de Paris 8, du LLCP (EA, 4008), du séminaire permanent « Foucault à Paris 8 ». Activité soutenue par le Centre Michel Foucault et la revue materiali foucaultiani.

Dans le prolongement des séminaires des années précédentes il sera question de replacer la prise en charge de la vie propre à la biopolitique, telle que Michel Foucault l’a envisagée, dans un domaine plus large que celui de l’espèce humaine, à savoir celui d’un environnement et d’une biosphère incluant d’autres espèces vivantes (animales, végétales, etc.). Il s’agira de remettre en question le privilège anthropologique en vertu duquel l’espèce humaine serait la cible principale d’un ensemble de technologies politiques de régulation visant à en majorer et en protéger la vie, alors que les autres espèces vivantes ne constitueraient qu’un simple moyen pour mieux assurer cette biopolitique (mésopolitique). Par ce biais, la notion de biopolitique sera à la fois élargie et pluralisée dans la mesure où elle résultera d’un enchevêtrement de différentes stratégies de prise en charge des vivants selon l’espèce – ou les espèces – qu’il faut manipuler et protéger en vue de leur exploitation dans le cadre du devenir-monde du capitalisme intensifié par l’expansion globale du colonialisme. Sous cet angle, seront abordés les enjeux conceptuels, historiques et politiques sur la nature, la vie, l’environnement qui délimitent l’écologie politique et les luttes pour la répartition des ressources environnementales. Nous nous focaliserons même sur les risques qui menacent l’écosystème ou la biosphère (changements climatiques, biodiversité, épidémies/pandémies, désastres nucléaires, etc.) qui engagent une série de technologies biopolitiques différentielles selon l’espèce ciblée, en posant ainsi des problèmes concernant leurs dynamiques à l’intérieur d’une pluralité de conjonctures historiques et géographiques spécifiques.

Programme

27 janvier 2023
Julien PALLOTTA
(Red Iberoamericana de Filosofia Politica)
Une internationale cosmopolitique est-elle possible ?
Réflexions sur l’équivocité de l’idée cosmopolitique aujourd’hui

17 février 2023
Benedetta PIAZZESI
(EHESS, Centre de Recherches Historique)
De l’histoire des animaux à la généalogie des dispositifs zootechniques.
Débats historiographiques et philosophiques

24 février 2023
Présentation du livre de Mohamed AMER MEZIANE (Université de Columbia, États-Unis), Les empires sous la terre. Histoire écologique et raciale de la sécularisation, Paris, La Découverte, 2022. En présence de l’auteur et de Clemens ZOBEL (Université Paris 8, CRESPPA-Labtop) ; Fatiha TALAHITE (CNRS, CRESPPA-GTM) ; Malek BOUYAHIA (Université Paris 8, CRESPPA-GTM) ; Orazio IRRERA (Université Paris 8, LLCP). Séance organisée avec le CRESPPA (UMR 7217).

10 mars 2023
Arlette GAUTIER
(Université de Bretagne Occidentale, LABERS)
Des biopolitiques esclavagistes aux biopolitiques contemporaines

24 mars 2023
Judith BASTIE
(Université Paris Cité, LCSP)
Gouverner les forêts (1800-1900) : une histoire biopolitique du végétal

31 mars 2023
Claude-Olivier DORON
(Université Paris Cité, SPHERE)
Gouverner l’espèce, améliorer les races : la biopolitique entre élevage et perfectionnement de l’homme (XVIIe-XIXe siècles)

14 avril 2023
Andrea LANZA
(Université de Toronto, Canada)
Gouverner la nature. Mouvement social-historique, gouvernementalité et démocratie chez les premiers socialistes français

Cheung, M., Chen, Z.T.
Power, Freedom, and Privacy on a Discipline-and-Control Facebook, and the Implications for Internet Governance
(2022) IEEE Transactions on Professional Communication, pp. 1-18.

DOI: 10.1109/TPC.2022.3191103

Abstract
Background: The proliferation and penetration of social media into professional and everyday lives have reshaped the way in which people deal with their personal information and call for refreshed perceptions and conceptualizations of the power relationship between individual users and technology giants. Despite intensified privacy concerns and crises over social media, there is little research on the correlations between users’ privacy perception and protection in non-Western settings. Research question: To what extent are Hong Kong Facebook users willing to sacrifice control over their information in exchange for self-expression, sociality, and intimacy in their social roles and relationships

Literature review: We first identified a gap in the literature on user perceptions and concerns over privacy in Eastern cultures, which is scarce despite the increasing concern over privacy in professional communication. Informed by the recent literature on the privacy paradox and Foucault and Deleuze's work on power, the unbalanced and normalizing power relationship between Facebook and its users in Eastern contexts is identified as a synthesis of discipline and control.

Research methodology: Data from a survey of 797 young users in Hong Kong were used for our analysis of privacy perception and protection. The survey contained three sections: Facebook usage, attitudes and behaviors, and basic demographics. Results: The findings support our hypotheses in revealing that the privacy paradox is evident for Facebook users in Hong Kong. In addition, excessive Facebook use leads to reactive privacy awareness and normalization behaviors.

Conclusion: We believe that technology giants, such as Facebook, should be pioneers in safeguarding users’ privacy while encouraging the establishment of social relationships and freedom of expression. The implications for internet governance are discussed from a multistakeholder perspective.

Author Keywords
Deleuze; discipline-and-control social media; Facebook; Foucault; freedom; Internet; Law; Media; Meta; Pandemics; power; Privacy; privacy; Regulation; social network; Social networking (online)

Index Keywords
Data privacy, Social aspects, Surveys; Deleuze, Discipline-and-control social medium, Facebook, Foucault, Freedom, Law, Medium, Meta, Pandemic, Power, Privacy, Regulation, Social media, Social network, Social networking (online); Social networking (online)

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All of Foucault’s lecture courses at the Collège de France have been published and translated into English. Thirteen courses were delivered over a fourteen-year period from 1970-84 – Foucault took 1976-77 as a sabbatical year.

Much less is known about his seminars. Until 1981, Foucault ran a seminar class in parallel to the lectures. It wasusuallyheld on Monday afternoons or early evening. From 1981-82 he opted to increase the number of lecture hours instead, which is why the courses fromThe Hermeneutic of the Subjectonwards have first and second hours for each week. In the course summaries which Foucault wrote for theAnnuaire du Collège de Franceeach year he reported both on the lecture course and, usually, on what had been done in the seminar. These summaries were available as pdfson the Collège de France sitebut they seem to have been removed (several were mislabelled when…

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Rehberg, Andrea and Woodward, Ashley. Nietzsche and the Politics of Difference. Berlin, Boston: De Gruyter, 2022. https://doi.org/10.1515/9783110688436

About this book
The question of Nietzsche’s use of political theory has a long and vexed history. The contributors of this book re-situate debates around the notion of difference, in relation to historical and scholarly concerns, but with a view to the current political context. Given that today we are faced with a host of political challenges of domination and resistance, the question raised in this volume is how Nietzsche helps us to think through and to address some of the problems. The authors also discuss how his writings complicate our desire for swift solutions to seemingly intractable problems: how to resist slavishness in thought and action, how to maintain hard-won civil liberties and rights in the face of encroaching hegemonic discourses, practices and forces, or how to counteract global environmental degradation, in short, how to oppose ‘totalitarian’ movements of homogenization, universalization, equalization, and instead to affirm, both politically and ontologically, a culture of difference.

Table of Contents
Introduction

PART 1 POLITICS AND DIFFERENCE
Nietzsche, Rancière and the Disputation of Politics
Alan Watt

Composing Time: Stiegler on Nietzsche, Nihilism and a Possible Future
Tracy Colony

PART 2 POLITICS AND IDENTITY
Nietzsche’s Diagnosis of Socrates in The Birth of Tragedy: Voyeurism and the Denigration of Difference
Glen Baier

Ecce Homo – Notes on Duplicates: The Great Politics of the Self
William A. B. Parkhurst

Voluntary Submission and the ʻPolitics of Truth’: Nietzsche and Foucault on the Danger of the Fully Normalised ‘Last Human’
Niklas Corall

Towards Immanence – A Nietzschean Trajectory
Andrea Rehberg

PART 3 NIETZSCHE AND DELEUZE ON A NEW POLITICS
Echoes of a New Politics: Deleuze’s Nietzsche and the Political
Jonas Oßwald

The Topology of Difference: Deleuze’s Nietzsche in his Politics of Folded Spaces and Subjects
Lilian Kroth

Fake or Just Stupid? – Post-Truth Politics, Nihilism and the Politics of Difference in Light of Deleuze’s Nietzsche and Philosophy
Gabriel Valladão Silva

The Idiot: Deleuze’s Nietzsche for a Politics of Difference
Julie Van der Wielen

PART 4 THE POLITICS OF THE AGON
Disparate Conceptions of the Agon: Nietzsche and Agonistic Democracy
Pia Morar

Agonal Human Rights: A Re-evaluation of Democracy Through Nietzsche’s Physio-Psychology of Will to Power
Sven Gellens

PART 5 PLURALITY, AFFIRMATION, IMMANENCE
Nietzsche and a Politics of Difference: Realising the Forces in the Margins
Marinete Araujo da Silva Fobister

Nietzsche, Foucault and the Politics of the Ascetic Ideal
George W. Shea

The Quandary of Identity and the Prospective Appearance of Free Spirits in our Globalising Age
Michael J. McNeal

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David Beer, The Tensions of Algorithmic Thinking: Automation, Intelligence and the Politics of Knowing – Bristol University Press, November 2022

Hardback and e-book only at the moment, but paperback sometime in the future. Subscribers to David’s substack The Fragment can access a 50% discount code.

We are living in algorithmic times.

From machine learning and artificial intelligence to blockchain or simpler newsfeed filtering, automated systems can transform the social world in ways that are just starting to be imagined.

Redefining these emergent technologies as the new systems of knowing, pioneering scholar David Beer examines the acute tensions they create and how they are changing what is known and what is knowable. Drawing on cases ranging from the art market and the smart home, through to financial tech, AI patents and neural networks, he develops key concepts for understanding the framing, envisioning and implementation of algorithms.

This book will be of…

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Melissa Pawelski, “Between ‘Körper’ and ‘Leib’ – Translating Michel Foucault’s concept of the body after Friedrich Nietzsche“, Perspectives: Studies in Translation Theory and Practice, 2022 (open access)

This article analyses the German words ‘Leib’ and ‘Körper’ that can both be translated as ‘the body’ in English and as ‘le corps’ in French. The human body is a central object in the philosophies of Friedrich Nietzsche and Michel Foucault. Whilst ‘Körper’, originating in Latin, commonly refers to the body, ‘Leib’ stems from Middle High German meaning ‘the body’, ‘life’, and ‘person’. Nietzsche’s use of ‘Leib’ must be understood as an idiosyncrasy, an Untranslatable following Cassin. In Nietzsche’s thought, he insists on the aspects of life and the will to live, positing that the body ought not to be abstracted in philosophy. I show that the word ‘Leib’ is functional in Nietzsche’s philosophy on which, in turn, Foucault draws…

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