Foucault News

News and resources on French thinker Michel Foucault (1926-1984)

Sergei Prozorov, Biopolitics After Truth. Knowledge, Power and Democratic Life, Edinburgh University Press, 2021. 2023 paperback

  • Critically re-examines canonical theories of biopolitics in the post-truth context
    Argues for a positive role of truth-telling in the democratisation of biopolitical governance
  • Undertakes a genealogical investigation of the origins of the contemporary post-truth regime in early post-communist politics
  • Puts forward an innovative theory of the speech act of truth-telling in democratic biopolitics
  • Draws on familiar examples from contemporary politics such as Vladimir Putin, Donald Trump, Greta Thunberg and Brexit

What makes post-truth politics so difficult to resist is its apparently democratic character that claims to challenge bureaucratic depoliticisation, the rule of experts and the disappearance of alternatives to the hegemonic policy. Sergei Prozorov refutes this interpretation, arguing that the post-truth ideology leads to the degradation of the public sphere that is essential to democratic governance. Rather than enable resistance to expertise-based biopolitical governmentalities, truth denialism dissolves the only framework where their contestation and transformation could take place. In contrast, Biopolitics after Truth argues for a positive role of truth-telling in the democratisation of biopolitical governance.

With thanks to Progressive Geographies for this news

Hannah Lyn Venable, Madness in Experience and History. Merleau-Ponty’s Phenomenology and Foucault’s Archaeology, Routledge, 2022

Description
Madness in Experience and History brings together experience and history to show their impact on madness or mental illness. 

Drawing on the writings of two twentieth-century French philosophers, Maurice Merleau-Ponty and Michel Foucault, the author pairs a phenomenological approach with an archaeological approach to present a new perspective on mental illness as an experience that arises out of common behavioral patterns and shared historical structures. Many today feel frustrated with the medical model because of its deficiencies in explaining mental illness. In response, the author argues that we must integrate human experiences of mental disorders with the history of mental disorders to have a full account of mental health and to make possible a more holistic care.

Scholars in the humanities and mental health practitioners will appreciate how such an analysis not only offers a greater understanding of mental health, but also a fresh take on discovering value in diverse human experiences.

Michel Serres, Hermes I: Communication, Translated by Louise Burchill, Introduction by Paul A. Harris, University of Minnesota Press, 2023

For the first time in English, the introductory volume in a major French philosopher’s groundbreaking series of poetic transdisciplinary works

Volume one of this first English translation of Michel Serres’s foundational series establishes a new way to think about the production of knowledge during the late twentieth century. With Hermes I, we observe a singular poetic philosopher seeking to bridge the gap between the liberal arts and the sciences through a profound mathematical and poetic fable regarding information theory, history, and art.

Lucie Kim-Chi Mercier, Zwischen Formalismus und Geschichte: Serres und Foucault in Clermont-Ferrand, In: Michel Serres Das vielfältige Denken, Eds Reinhold Clausjürgens and Kurt Röttgers, Brill, 2020, Pages: 193–211
DOI: https://doi.org/10.30965/9783846765142_013

First paragraph
In diesem Beitrag möchte ich zwei Autoren einander annähern, die wir vielleicht nicht gewohnt sind, zusammen zu lesen: Michel Serres und Michel Foucault. Von 1960 bis 1966 lehrten sie am Philosophie-Departement zu Clermont-Ferrand, wohin Jules Vuillemin beide eingeladen hatte, Jahre in denen sie sehr regelmäßig ihre laufenden Arbeiten diskutierten. Diese Periode deckt sich mit dem Schreiben von Les mots et des choses (1966) für den einen, von Le système de Leibniz et ses modèles mathématiques (1968) für den anderen – die noch im gleichen Jahr verteidigte und veröffentlichte Doktorats- These von Michel Serres –, zwei Bücher, die ein bemerkenswertes Echo in der philosophischen Welt der Zeit hatten, aber denen nur wenige gründliche Studien gewidmet worden sind. Über die Freundschaft dieser zwei Schüler von Canguilhem hinaus ist die Möglichkeit der Annäherung zwischen ihren Werken auf ihre damalige Ambition zurückzuführen, sich als Reflexion des Strukturalismus anzubieten. Tatsächlich wollten die beiden Bücher das Auf- kommen des Strukturalismus in einer langen Wissensgeschichte der Human- wissenschaften (Foucault) und der exakten Wissenschaften (Serres) situieren. Ihre Originalität besteht in der Art und Weise, die Probleme/Fragen/Themen des Strukturalismus im Inneren des klassischen Zeitalters wiederzufinden. Und zwar derart, dass die beiden Werke an vielen Punkten übereinstimmen, auch wenn die Archäologie von Foucault die „Autoren“ erledigt und umgekehrt das Buch von Serres die traditionelle Erscheinungsweise einer Monographie auf- recht erhält.


materiali foucaultiani, volume X, numero 19-20 (gennaio-dicembre 2021)

Open access

SOMMARIO

L’ambiente del governo. Biopolitica ed ecologia politica
a cura di Andrea Angelini, Orazio Irrera, Benedetta Piazzesi

Introduzione. La biopolitica e il clima della storia (pp. 5-18)
Andrea Angelini, Orazio Irrera, Benedetta Piazzesi

Gouvernementalité et écologie (pp. 19-44)
Emanuele Leonardi, Luigi Pellizzoni

L’impasse de l’antinaturalisme en écologie politique (pp. 45-66)
Ferhat Taylan

L’incidente nucleare di Fukushima e il controllo biopolitico della popolazione (pp. 67-85)
Yoshiyuki Sato

Foucault nell’Antropocene. Biopolitica e geopotere (pp. 87-103)
Paolo Missiroli

Histoire des fôrets à l’époque moderne. Perspectives de repolitisation de la pensée écologique (pp. 105-133)
Judith Bastie

Saggi

La verità della confessione (pp. 137-163)
Philippe Büttgen

Parlar franco oggi. Alcune questioni sulla parresia nell’ultimo Foucault (pp. 165-187)
Carlo Crosato

« Wo wird die Schöpfung selbst aufhören ? ». La cosmologie de Kant au défi des épistémaï foucaldiennes (pp. 189-209)
Jérôme Lamy

Bourse de recherche internationale Imec/Centre Michel Foucault 2024

Lire l’appel sur le site du Centre Michel Foucault

L’IMEC et le Centre Michel Foucault lancent un appel à chercheur pour l’attribution de la troisième Bourse IMEC/Centre Michel Foucault

L’Institut Mémoires de l’édition contemporaine (IMEC) préserve et met en valeur une collection exceptionnelle d’archives dédiée à l’histoire de la pensée et de la création contemporaine. Depuis sa fondation, l’IMEC contribue au rayonnement de la recherche sur la vie littéraire, éditoriale, artistique et intellectuelle. Dans ce cadre, l’IMEC souhaite renforcer sa politique de coopération professionnelle et scientifique avec le monde de la recherche, et en particulier auprès des chercheurs internationaux.

Objet de la bourse
Ouverte prioritairement à un.e doctorant.e/PhD candidate, fondée sur une invitation en résidence et dotée de 2.000 euros, cette première « Bourse IMEC/Centre Michel Foucault » sera dédiée à une recherche originale portant sur la pensée de Michel Foucault, ses influences et son rayonnement.

L’œuvre foucaldienne permet d’interroger l’ensemble du champ des sciences humaines et sociales. Dans le cadre magnifique de l’Abbaye d’Ardenne, les collections de l’IMEC proposent de nombreuses ressources au premier rang desquelles les archives et la bibliothèque du Centre Michel Foucault, les archives de maisons d’édition, de revues et d’auteurs en dialogue avec la pensée de l’auteur des Mots et des choses.

Confié à l’IMEC en 1997, le fonds du Centre Michel Foucault est constitué des enregistrements des cours donnés par Michel Foucault au Collège de France, auxquels viennent s’ajouter certains séminaires donnés aux États-Unis, des entretiens et des émissions radiophoniques. On y trouve également les manuscrits de quelques articles, de la correspondance et des dossiers de presse. Une très importante bibliothèque d’études est associée aux documents d’archives.

Sélection des candidatures
La « Bourse IMEC/Centre Michel Foucault » est ouverte prioritairement à un.e chercheur/se doctorant.e, issu.e d’une université ou d’une grande école internationale.

Parmi les critères retenus, figurent :
• l’intérêt du sujet et la qualité du dossier présenté, l’originalité de la démarche critique et documentaire, son lien avec les archives conservées à l’IMEC ;
• le parcours académique et les publications du candidat ;
• les recommandations de professeurs et spécialistes du domaine.

Le.La lauréat.e sera désigné.e par un comité supervisé par le Président du Conseil scientifique de l’IMEC ou son.sa représentant.e et le président du Centre Michel Foucault ou son.sa représentant.e, qui rendra ses instructions et ses avis à la directrice générale de l’IMEC.

Statut du chercheur « Bourse IMEC/Centre Michel Foucault »
Inscrit.e dans une université ou une grande école internationale, le.la lauréat.e sera invité.e en résidence à l’Abbaye d’Ardenne pour l’équivalent d’une durée de 2 mois. Le.La lauréat.e recevra une bourse d’un montant de 2.000 (deux mille) euros.

Le.La lauréat.e bénéficiera du service d’orientation et de conseil de l’Institut ainsi que des instruments de recherche réalisés pour l’ensemble des fonds et collections. Il.Elle bénéficiera de la gratuité des titres d’accès.

Le.La lauréat.e sera invité.e à contribuer aux publications de l’IMEC, en particulier aux Carnets de l’IMEC, et sur tous supports de diffusion de l’Institut ainsi que sur le site internet du Centre Michel Foucault.

Un contrat co-signé entre la directrice générale de l’IMEC et le.la lauréat.e formalisera le statut du boursier. La « Bourse IMEC/Centre Michel Foucault » n’est attribuée qu’une seule fois dans le cadre de ce contrat.

Évaluation
L’attribution de la bourse de recherche est soumise à une obligation de résultats.

Un compte rendu sera remis par le chercheur à l’issue de sa résidence et communiqué au Conseil scientifique de l’Institut.

Un article de 15.000 à 20.000 signes sera publié conjointement sur le site du Centre Michel Foucault et celui de l’IMEC.

Une conférence sera donnée dans un cadre à définir (éventuellement à l’occasion des journées doctorales du Centre Foucault).

Candidature
L’appel pour la « Bourse IMEC/Centre Michel Foucault » s’adresse prioritairement aux chercheurs.ses doctorant.e.s/PhD candidates, spécialisé.e.s en sciences humaines issu.e.s d’une université ou d’une grande école internationale.

La candidature doit être transmise par voie électronique à l’adresse suivante :
appelbourseimec@imec-archives.com

Un accusé de réception non automatisé est adressé dans les 10 jours ouvrés suivant la date de réception.

Le dossier de candidature se compose des pièces suivantes :
• Fiche de candidature à remplir (jointe)
• Curriculum vitae et lettre de motivation du candidat
• Publications du candidat
• Note d’intention entre 5.000 et 8.000 signes maximum
• Une lettre de soutien du directeur/de la directrice de recherche
• Une lettre de soutien d’une personnalité du monde académique

Le dossier sera exclusivement adressé au format PDF, sous forme d’un seul fichier.

L’objet du mail devra indiquer : nom et prénom du candidat et la mention « Candidature Bourse IMEC/Centre Michel Foucault ».

Merci de bien vouloir noter que tout dossier incomplet ne sera pas étudié.

Le format maximum autorisé est de 500 Ko.

En l’absence d’accusé de réception, les candidats sont invités à renouveler leur envoi et à écrire à l’adresse appelbourseimec@imec-archives.com

calendrier/
Date limite de dépôt des dossiers : 15 décembre 2023
Désignation lauréat·e : 15 janvier 2024
Durée de la résidence : 2 mois
 
bourse Imec/Centre Michel Foucault/
Date limite de réception des dossiers : 15 décembre 2023
À transmettre par voie électronique – en format pdf exclusivement et en un seul fichier– à l’adresse suivante : appelbourseimec@imec-archives.com
L’objet du mail devra indiquer : nom et prénom et mention Candidature Bourse Imec/Centre Michel Foucault.
Les pièces suivantes devront obligatoirement être jointes à la fiche de candidature :

Curriculum vitae et lettre de motivation du candidat,
Note d’intention entre 3.000 et 5 000 signes maximum
Une lettre de soutien d’une personnalité du monde académique.
Merci de bien vouloir noter que tout dossier incomplet ne sera pas étudié.
Le format maximum autorisé est de 500 Ko.
En l’absence d’accusé de réception, les candidat·e·s sont invité·e·s à renouveler leur envoi et à écrire à l’adresse appelbourseimec@imec-archives.com
fiche de candidature/
Nom :
Prénom :
Date de naissance :
Nationalité :
Adresse postale :
Téléphone :
Adresse électronique :

Université d’inscription :
Adresse
Code postal / Ville

Sujet de thèse :

Directeur·rice de thèse :

Résumé de l’argumentaire de recherche (10 lignes) :

Ottavio Marzocca, Il virus della biopolitica: forme e mutazioni, Edizioni Efesto (2023)

La pandemia ha confermato che la biopolitica è una forma essenziale della politica dominante. Essa tuttavia non ne è il “paradigma”, ma è parte di un insieme di tecniche di governo, in cui il primato della razionalità economica s’intreccia con la pervasività delle pratiche biomediche. Questo libro discute l’idea che una vocazione biopolitica segni fin dalle origini la nostra civiltà e riporta la biopolitica al suo legame con la modernità, alle mutazioni che essa subisce con il variare delle forme di governo e, in particolare, con l’egemonia della cultura liberale e neoliberale. Esso, infine, mostra i fallimenti cui la biopolitica sembra destinata di fronte a problemi come la crisi ecologica e i contagi planetari che ne possono derivare.

Su tutto questo il volume approfondisce autori come Foucault e Arendt, Platone e Aristotele, Agamben e Rose, Bateson e Cooper.

Esso, inoltre, mostra i fallimenti cui la biopolitica sembra destinata di fronte alla crisi ecologica e ai contagi planetari che ne possono derivare. Esso, infine, esamina criticamente sia la possibilità di un governo biopolitico della questione ambientale sia le strategie locali e globali attuate per governare la pandemia.

Ottavio Marzocca, professore di Filosofia etico-politica all’Università di Bari fino al 2021, si occupa dei rapporti tra sistemi di potere e forme di sapere nel governo della società.
Tra i suoi libri: Biopolitics for beginners: Knowledge of life and government of people (2020); Il mondo comune: Dalla virtualità alla cura (2019); Foucault ingovernabile: Dal bios all’ethos (2016).
Per le edizioni Efesto ha curato, insieme ad Andrea Russo, la riedizione di N. M. de Feo, Analitica e dialettica in Nietzsche (2022).

Marcelo Hoffman, Foucault in Brazil. Dictatorship, Resistance, and Solidarity, University of Pittsburgh Press, forthcoming February 2024

Philosopher Michel Foucault’s cultural criticism crosses disciplines and is well known as an influence on modern conceptions of knowledge and power. Less well known are the five trips he took to Brazil between 1965 and 1976. Although a coup in 1964 had installed a military dictatorship, Foucault kept his opinion on the Brazilian government largely to himself until October 23, 1975. On that date, he delivered a manifesto at a student assembly in São Paulo expressing his solidarity with students and professors protesting a wave of arrests and torture. This manifesto caught the government’s attention and became the focal point of the dictatorship’s surveillance of Foucault. Foucault in Brazil explores the production of the public antagonism between the philosopher and the dictatorship through a meticulous consideration of each of his visits to Brazil. Marcelo Hoffman connects history, philosophy, and political theory to open new ways of thinking about Foucault as a person and thinker and about Brazil and authoritarianism.

ABOUT THE AUTHOR
Marcelo Hoffman is a lecturer in the Department of Political Science of the Dyson College of Arts and Sciences at Pace University in New York City. He is the author of two books, Militant Acts: The Role of Investigations in Radical Political Struggles and Foucault and Power: The Influence of Political Engagement on Theories of Power.

A Philosophy of Silence: Charles E. Scott’s ‘Telling Silence’ (Nietzsche, Foucault, and Poeisis), Acid Horizon podcast, 9 October 2023.

Charles E. Scott, Telling Silence. Thresholds to No Where in Ordinary Experiences, SUNY Press, November 2023.

Description
In Telling Silence, Charles E. Scott speaks of silence, often indirectly, in such ways as to create occasions in which people might become more aware of silence in their experiences of themselves and the world around them. The core question of the book is: how can people be aware of silence without turning it into a thing and losing it? Lack of awareness of silence is lack of awareness of a major dimension of lives, both human and nonhuman. Attunements with silence enable attunements with being alive in the fragility that invests even the strengths of living beings. Telling Silence performs this attunement in descriptive accounts and instances of non-reflective awareness, awareness that does not deliberate or ponder. In twenty-three “fragments,” poems, stories, and ways of thinking and speaking are brought together to intensify intimations of silence telling of itself.

Charles E. Scott is Distinguished Professor of Philosophy, Emeritus, Vanderbilt University and Emeritus Professor of Philosophy, Pennsylvania State University. He is the author of numerous books including Living with Indifference, The Lives of Things, and The Time of Memory.

Eli B. Lichtenstein (2023) “Explanation and evaluation in Foucault’s genealogy of morality,” European Journal of Philosophy 31, no. 3, 731-747, DOI: http://dx.doi.org/10.1111/ejop.12809

Abstract:
Philosophers have cataloged a range of genealogical methods by which different sorts of normative conclusions can be established. Although such methods provide diverging ways of pursuing genealogical inquiry, they typically converge in eschewing historiographic methodology, in favor of a uniquely philosophical approach. In contrast, one genealogist who drew on historiographic methodology is Michel Foucault. This article presents the motivations and advantages of Foucault’s genealogical use of such a methodology. It advances two main claims. First, that Foucault’s early 1970s work employs a distinct genealogical method, which borrows from contemporary historiographic models of explanation to expand the range of objects that are proper to genealogical accounts of historical change. I demonstrate how Foucault modifies two central commitments of Nietzsche by broadening the dimensions of genealogical inquiry and explanation. Second, that historical method has normative relevance for genealogy, insofar as different historiographic choices can lead to different normative conclusions. I motivate this second claim by explaining how Foucault’s multidimensional genealogical method expands both (a) the range of objects that are subject to evaluative assessment, and (b) the set of possible prescriptive recommendations that follow from such assessment.