Foucault News

News and resources on French thinker Michel Foucault (1926-1984)

Marey, M.
A Political Defence of Kant’s Aufklärung: An Essay
(2017) Critical Horizons, 18 (2), pp. 168-185.

DOI: 10.1080/14409917.2017.1293894

Abstract
The aim of this essay is to analyse the potential for political emancipation that lies within Kant’s conception of Aufklärung, in critical dialogue with enlightenment critics and specialised Kantian literature. My thesis is that Kant’s concept of enlightenment is intrinsically political and so it must be studied from the point of view of his political philosophy, which was fully developed in the decade of the 1790s. From this standpoint, I propose we study the role and place of Aufklärung within Kant’s central political thesis, to wit: that only the united will of the people can be a legitimate authority. © 2017, © Critical Horizons Pty Ltd 2017.

Author Keywords
Adorno and Horkheimer; enlightenment; Foucault; Kant; popular sovereignty

Carou, A. (2017). Avant la philosophie médiatique : quand Foucault et Ricœur rencontraient la télévision. Revue de la BNF, 54,(1), 76-79. https://www.cairn.info/revue-de-la-bibliotheque-nationale-de-france-2017-1-page-76.htm.

Premières lignes
Assis côte à côte sur la banquette arrière d’une voiture qui traverse Paris, Georges Canguilhem et Jean Hyppolite discutent du statut de vérité de la philosophie. Arrivés à destination, les deux vieux maîtres poursuivent leur échange dans l’escalier. Ils gagnent une petite bibliothèque où se trouvent déjà leurs cadets Paul Ricœur et Michel Foucault. Accoudés à une table haute, ceux-ci ont entamé la…

Kelly, M.G.E.
Foucault Contra Honneth: Resistance or Recognition?
(2017) Critical Horizons, 18 (3), pp. 214-230.

DOI: 10.1080/14409917.2017.1293895

Abstract
This article deals with the relationship between the thought of Michel Foucault and that of Axel Honneth, arguing in favour of the former against the latter. I begin by considering Honneth’s early engagement in The Critique of Power with Foucault’s thought. I rebut Honneth’s criticisms of Foucault here as a misreading, one which prevents Honneth from coming to grips with Foucault’s position and hence the challenge that it poses to Honneth’s project. I then move on to offer a Foucauldian critique of Honneth’s own position, arguing for a Foucauldian alternative to Critical Theory. © 2017, © Critical Horizons Pty Ltd 2017.

Author Keywords
Foucault; Honneth; normativity; power; recognition

Artières, P. (2017). Michel Foucault « bien entendu ». Critique, 843-844,(8), 690-699. https://www.cairn.info/revue-critique-2017-8-page-690.htm.

Premières lignes
Dans l’un de ses derniers articles publiés, intitulé initialement « Des espaces autres », Michel Foucault rêvait d’une science nouvelle qu’il nomme l’hétérotopologie ; il s’agissait d’étudier les contre-espaces de nos sociétés, « ses utopies situées, ses lieux réels hors de tous les lieux ». Or, si l’on devait aujourd’hui, en historien des sciences sociales, faire l’histoire de cette science rêvée…

Plan de l’article
Lire ensemble
Dialoguer envers et contre tout

Gannon, S.
“After the Humidity and Stillness of Yesterday..”: Drifting, Reading, Writing Self and Others, Traveling in Otherwhens and Otherwheres
(2017) Qualitative Inquiry, 23 (4), pp. 252-256.

DOI: 10.1177/1077800416686374

Abstract
This article turns to a handwritten travel journal from more than two decades ago to explore how the past might be animated in the present through provoking affective, material and imaginative encounters with the text, the subject, and the world. This experimental animation of space-time through writing draws upon the figure of the mirror in Foucault’s “heterotopias” as it sets in motion lines of force and displacement that enable openings toward emerging intercorporeal subjects in writing. © 2017, © The Author(s) 2017.

Author Keywords
feminist methodologies; heterotopia; methodologies; methods of inquiry; new feminisms; writing as method of inquiry

Michel Foucault « Un très beau feu d’artifice »
Critique
2016/12 (n° 835)

Présentation
En 1978, devant des étudiants californiens, Michel Foucault rêvait à haute voix de « livres bombes » : ils ne tueraient personne, mais « disparaîtraient peu de temps après qu’on les aurait lus ou utilisés ». La philosophie comme Mission impossible : « ce message s’autodétruira dans cinq secondes » ? Il est tentant d’imaginer le philosophe, à deux pas de Hollywood, rendant hommage à la célèbre série…

Mais les livres de Foucault ne se sont pas autodétruits. Mieux qu’à des bombes, ils ressemblent à ces fusées porteuses d’autres fusées que lancent, pour notre joie, les artificiers. Et cette œuvre, en effet, n’a cessé de susciter déploiements et redéploiements critiques.

« Après l’explosion », ajoutait malicieusement Foucault en 1978, « on pourrait rappeler aux gens que ces livres ont produit un très beau feu d’artifice ».

Pedro Cordoba, Frédéric Gros, Laurent Jenny, Judith Revel et Martin Rueff nous le rappellent dans ce numéro.

Sommaire

Philippe Roger
Michel Foucault
« Un très beau feu d’artifice »

Une conférence inédite de Michel Foucault
La littérature et la folie

Laurent Jenny
Foucault et la littérature : une passante

Pedro Cordoba
Le Mardi gras de la folie

Judith Revel
Foucault, « signe d’un nom propre » ?

Entretien

Propos recueillis pour Françoise Balibar, Marielle Macé, Philippe Roger
Martin Rueff et Frédéric Gros
« L’œuvre, cet îlot, fragile mais tenace »

Martin Rueff
Benjamin à Foucault : allumer la mèche

Ourahmoune, N.
Embodied transformations and food restrictions: The case of medicalized obesity
(2017) Journal of Business Research, 75, pp. 192-201.

DOI: 10.1016/j.jbusres.2016.07.018

Abstract
Weight loss surgery that mechanically restricts consumers’ bodies to limit their food intake is booming in a context of globesity (World Health Organization). Based on a Foucauldian analysis, this study contends that self-transformative experiences arise from normalizing practices that the advocates of a repressive medical bio power overlook. This article problematizes the idea of resistance and normativity by emphasizing the existence of various forms of agency, not all of which are predicated on the term of resistance. The author proposes ‘embodied transformation’ as escaping docile embodiment versus embodied resistance (the negative view of subjectification as subjecting) to tell of normalizing practices that become a locus of discovery of creative potentialities within restrictive contexts. The study detects two types of agency. Consumers’ discourses are driven by a temporal or narrative structure vs. a spatial or connective form of becoming. © 2016 Elsevier Inc.

Author Keywords
Agency; Deleuze; Embodied resistance; Food restriction; Foucault; Obesity

Sociétés carcérales. Relecture(s) de ‘Surveiller et punir’
sous la dir. de Isabelle Fouchard et Daniele Lorenzini
Paris, Mare & Martin, 2017. Forthcoming

Contributions de Luca D’Ambrosio, Isabelle Aubert, Delphine Böesel, Anne Brunon-Ernst, Cyrille Canetti, Guy Casadamont, Grégoire Chamayou, Gaëtan Cliquennois, Jean Danet, Jean-Marie Delarue, Mireille Delmas-Marty, Piergiorgio Donatelli, Corentin Durand, Isabelle Fouchard, Bernard Harcourt, Adeline Hazan, Orazio Irrera, Daniele Lorenzini, Paolo Napoli, Judith Revel

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Chauviré, C. (2017). Foucault et Wittgenstein en parallèle. Critique, 845,(10), 848-863. https://www.cairn.info/revue-critique-2017-10-page-848.htm.

Premières lignes
Vouloir comparer Foucault et Wittgenstein « par-delà les clivages institués » est une louable entreprise, qui semble plus facile ailleurs qu’en France : aux États-Unis, Ian Hacking et Arnold Davidson avaient déjà préparé un tel rapprochement, que ces deux ouvrages collectifs français viennent confirmer. À première vue, tout semble opposer ces deux icônes avant-gardistes de la philosophie du xxe siècle….

Jean-François Bert (dir.), avec la collaboration de Christian Grosse et Julien Cavagnis, Michel Foucault et les religions‪: Paris, Éditions Le Manuscrit (« Religions, Histoire, Cultures »), 2015.

Foucault nous a donné de multiples potentialités pour repenser certaines des questions classiques posées par l’histoire et les sciences des religions. Cet ouvrage fait état des nombreux excursus du philosophe vers les domaines de la spiritualité antique, de l’histoire du christianisme primitif, de l’ascétisme chrétien, ou encore de la question des marginalités religieuses. Il est l’occasion, surtout, de réfléchir sur quelques uns des « outils » mis en place par le philosophe et de montrer comment ceux-ci peuvent se révéler pertinents pour saisir les phénomènes religieux de notre modernité. Des phénomènes qui se comprennent à l’intérieur de problèmes historiques, politiques et sociaux, culturels. Seule manière, répète Foucault, de nous protéger contre les synthèses toutes faites et les découpages familiers, mais aussi d’ouvrir la réflexion à l’épreuve de la réalité et de l’actualité.