Foucault News

Kahan, Benjamin. The Book of Minor Perverts: Sexology, Etiology, and the Emergences of Sexuality. University of Chicago Press, 2019.

Statue-fondlers, wanderlusters, sex magicians, and nymphomaniacs: the story of these forgotten sexualities—what Michel Foucault deemed “minor perverts”—has never before been told. In The Book of Minor Perverts, Benjamin Kahan sets out to chart the proliferation of sexual classification that arose with the advent of nineteenth-century sexology. The book narrates the shift from Foucault’s “thousand aberrant sexualities” to one: homosexuality. The focus here is less on the effects of queer identity and more on the lines of causation behind a surprising array of minor perverts who refuse to fit neatly into our familiar sexual frameworks. The result stands at the intersection of history, queer studies, and the medical humanities to offer us a new way of feeling our way into the past.

Contents
1 The Walk-in Closet: Situational Homosexuality and the Always of Desire
2 Anthropologia Sexualis, Universalism, and the Macro Environments of Sex
3 Magia Sexualis, Sexual Subjectivity, and the Willfulness of Sexual Aim
4 Sex in the Age of Fordism: The Standardization of Sexual Objects
5 Volitional Etiologies: Toward a Weak Theory of Etiology
After Sedgwick: The Gordian Knot of the Great Paradigm Shift

Emanuele Iula, Pulsioni e legami. Approcci filosofici alla sessualità, Orthotes Editrice, 2021

Fornire una comprensione adeguata della sessualità umana significa accettare la sfida della complessità, che si esprime non solo facendo ricorso a vari ambiti disciplinari, ma anche accogliendone il differenziarsi delle pratiche. Al giorno d’oggi non esiste autore, né scuola di pensiero, né indirizzo scientifico, che possa vantarsi di aver compreso appieno tale ambito dell’esperienza umana, che presenta ancora tratti di oscurità. Numerosi sono stati tuttavia i tentativi di confrontarsi a viso aperto con tale tema. Tentativi che sono andati oltre la formulazione di buone ipotesi di lavoro, fornendo alla comunità scientifica determinanti indicazioni per proseguire la ricerca. Pulsioni e legami. Approcci filosofici alla sessualità si presenta come uno strumento di lavoro dal duplice obiettivo. Da un lato, si propone un’ampia ermeneutica con cui viene ricostruito l’approccio di tre tra gli autori che più hanno influenzato gli studi sulla sessualità: Sigmund Freud, Michel Foucault e Judith Butler. Dall’altro lato, si coglie l’occasione per fornire una visione della sessualità incentrata sull’approccio generativo. Grazie a quest’ultimo, verrà non solo descritta la genesi e il modo d’essere di un legame sessuale generativo, ma saranno anche fornite alcune linee per un’etica sessuale capace di confrontarsi con gli interrogativi e le problematiche della modernità.

English
A better comprehension of human sexuality can only be achieved by taking into account different disciplinary approaches to this theme. Despite this, none of these approaches has actually arrived at a complete view. The aim of “Pulsioni e legami. Approcci filosofici alla sessualità” is to make a contribution to the debate by presenting the point of view of the generative approach, by situating itself in a philosophical perspective. The author develops with particular care the concepts of bond, time and renewal.

The first chapter is dedicated to Sigmund Freud and the psychoanalytic approach, with special attention to the concepts of libido and the Oedipus complex. The following chapter is dedicated to Michel Foucault. The notion of historical sexuality is the junction that allows the reader to enter into the idea that sexuality relates to discourse, truth and power. The next step is consecrated to the work of Judith Butler. After considering the Foucauldian heritage of her philosophy, the author introduces the dialectic between performativity and normativity, which allows a different understanding of what it is to be human and consequently, of the idea of social justice.

Author
Emanuele Iula is an Italian Jesuit, associate professor of moral philosophy and conflict mediation at the Pontifical Faculty of Theology of San Luigi (Naples). His research is mainly focused on generative theory, conflict mediation and social ontology.

Sylvain Lafleur (ed), Foucault à Montréal réflexions pour une criminologie critique Les éditions de la rue Dorion (2021)

En 1976, Michel Foucault participe à une conférence organisée par l’Office des droits des détenus de concert avec l’École de criminologie de l’Université de Montréal. Il y présente ses réflexions sur l’usage des peines de substitution à l’incarcération qui, pour plusieurs, témoignent d’une tendance à l’adoucissement des punitions et présagent la disparition de la prison. Doutant que les sociétés qui y ont recours soient plus tolérantes, Foucault croit, au contraire, que l’utilisation des peines alternatives est symptomatique de l’extension d’une « société policière » qui ne ménage pas les efforts pour fabriquer des délinquant·s et punir les personnes faisant l’objet d’un ressentiment politique et populiste, qu’elles soient pauvres, migrant·es ou marginales.

Dans « Alternatives » à la prison : diffusion ou décroissance du contrôle social – allocution méconnue et longtemps oubliée enfin restituée ici –, Foucault s’interroge sur la logique soutenant la surveillance accrue des personnes et annonce la transformation de la société en prison ouverte. L’auteur de de Surveiller et punir doute que l’imposition de sanctions non carcérales témoigne qu’une rupture avec l’emprisonnement est survenue et suppose que le recours aux mesures probatoires et à la surveillance policière s’intensifiera avec le temps.

Près d’un demi-siècle plus tard, qu’en est-il des perceptions de Foucault ? L’imposition de peines de substitution participe-t-elle à dématérialiser l’architecture pénale ? Vivons-nous dans une société moins tolérante aux « inconduites » ? Quelle raison pénale marque notre contemporanéité ? Comment fabrique-t-on des délinquant·es aujourd’hui ?

Constitué d’entretiens avec les organisateurs de la conférence de Michel Foucault, Jean-Claude Bernheim et André Normandeau, et de spécialistes du contrôle social et de la criminalité, Jade Bourdages, Tony Ferri et Anthony Amicelle, Foucault à Montréal répond à ces interrogations et porte un regard critique sur la judiciarisation croissante des rapports sociaux.

Also published in a shorter version « Alternatives » à la prison Éditions Divergences (Paris), 2020

Que penser des «alternatives» à la prison? À l’occasion d’une conférence donnée à Montréal peu après la publication de Surveiller et punir, Michel Foucault avance l’idée que les sanctions «alternatives», loin de rompre avec l’emprisonnement, reviennent bien souvent à étendre les murs de la prison à toute la société. En effet, le progressisme pénal semble aller de pair avec le développement des techniques de surveillance. Devant les transformations pénales, la bonne question est donc la suivante : font-elles décroître le contrôle social ou contribuent-elles à l’étendre et à le diffuser ? En une époque où le confinement et la surveillance ne concernent plus seulement les prisonniers mais toute la population, la lecture rétrospective d’« Alternatives » à la prison suscite de nombreuses interrogations. Des textes de Sylvain Lafleur, Tony Ferri et Anthony Amicelle viennent actualiser ces analyses. Un ouvrage dirigé par Sylvain Lafleur.