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Au moyen du concept de « gouvernementalité », Michel Foucault (1926-1984) a développé une perspective très originale à partir de laquelle l’analyse du politique ne se focalise plus ni sur les fondements théoriques des systèmes de gouvernement – ces théories qui expliquent et justifient la formation de l’ordre politique, comme le contractualisme – ni sur les mécanismes formels qui en assurent le fonctionnement, comme l’instauration de la loi.

Dans l’approche de la « gouvernementalité », il s’agit plutôt d’interroger les différentes dynamiques de pouvoir qui organisent la conduite des individus dans leur vie quotidienne. Cette perspective a permis d’ouvrir la réflexion sur ce qui veut dire « être gouverné » et d’expliquer la formation historique et le fonctionnement des institutions – dont celle qui se nomme « État » – ainsi que des théories politiques modernes et contemporaines, telles que libéralisme et le néolibéralisme.
Dans ce cadre conceptuel, si Foucault a montré comment le christianisme a joué un rôle clé dans l’élaboration de l’approche de la gouvernementalité, ce cycle de conférences voudrait se demander à quel point nous sommes ou serions encore gouvernés par des dynamiques de pouvoir forgées par le christianisme.

Existe-t-il une « généalogie chrétienne de la gouvernementalité » ? Permettrait-elle de nous aider à mieux comprendre les dynamiques de pouvoir qui organisent les sociétés dans lesquelles nous vivons et, par conséquent, d’interpréter des concepts fondateurs de notre vocabulaire politique comme ceux d’« obéissance », de « volonté » ou de « liberté ».

Bibliographie

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