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Foucault et le néolibéralisme : Daniel Zamora et Jean-Yves Pranchère (1/2), Ballast, 24 janvier 2020

Entretien inédit pour le site de Ballast

En 2014, le socio­logue Daniel Zamora était déjà venu nous par­ler de Michel Foucault suite à la paru­tion son livre col­lec­tif Critiquer Foucault. Aux côtés de Mitchell Dean, pro­fes­seur de socio­lo­gie et de théo­rie poli­tique, il se sai­sit à nou­veau du phi­lo­sophe dans un ouvrage inti­tu­lé Le Dernier des hommes et la révo­lu­tion — Foucault après Mai 68. Jean-Yves Pranchère, coau­teur de l’essai Le Procès des droits de l’homme, est quant à lui pro­fes­seur de théo­rie poli­tique à l’Université libre de Bruxelles. Nous les retrou­vons tous deux dans la capi­tale belge. Le « der­nier Foucault » est celui qui, dans les années 1970, se sai­sit du néo­li­bé­ra­lisme comme caté­go­rie de pen­sée ; c’est aus­si celui qui se voit le plus expo­sé à la cri­tique contem­po­raine, accu­sé d’a­voir fait plus que le sai­sir : ravi­tailler théo­ri­que­ment le déclin du socia­lisme his­to­rique. Questionner Foucault sans rac­cour­cis ni effets de manche polé­miques n’est pas chose des plus aisées : ce débat en deux volets s’y efforce.

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Daniel Zamora : Mon tra­vail n’a jamais été moti­vé par une quel­conque ani­mo­si­té envers Foucault et son œuvre. Mes recherches sur l’histoire de la ques­tion sociale ont même été par­tiel­le­ment ins­pi­rées par sa démarche intel­lec­tuelle. Mon coau­teur, Mitchell Dean, a quant à lui dédié une par­tie sub­stan­tielle de sa car­rière à Foucault. Et c’est pré­ci­sé­ment cet inté­rêt qui a moti­vé l’écriture de notre livre afin, non seule­ment, de repla­cer la der­nière décen­nie du phi­lo­sophe dans son contexte, mais éga­le­ment de mieux éva­luer son apport intel­lec­tuel pour notre pré­sent.

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